ابن الفارض
سيرته وحياته
ابن الفارض شاعر صوفي من العصر الأيوبي، وُلد في القاهرة لأسرة من حماة. لُقّب بسلطان العاشقين لعمق شعره الروحي. عاش سنوات في مكة أثّرت في تجربته الصوفية، ومن أشهر قصائده التائية الكبرى والخمرية. تُوفي عام 1235م ودُفن بالمقطم.
معلومات عن الشاعر
- عمر بن علي بن مرشد الحموي
- ابن الفارض
- الميلاد: 1181 م
- الوفاة: 1235 م
قصائده في مبيان
- ما اسْمٌ إذا فَتّْشَت شِعري تجِدْ تصحيفَهُ في الخَطّ مَقلوبَهْ
- ما بَيْنَ ضَالِ المُنْحَنى وظِلاَلِه ضَلّ المُتَيَّمُ واهتدى بضلالِهِ
- أدِرْ ذِكْرَ مَن أهْوى ولو بمَلامِ فإنّ أحاديثَ الحَبيبِ مُدامي
- قِفْ بالدّيَارِ وحَيّ الأربُعَ الدُّرُسا ونادِها فعَساهَا أن تجيبَ عَسَى
- سائقَ الأظعانِ يَطوي البيدَ طَيْ مُنْعِماً عَرِّجْ على كُثْبَانِ طَيْ
- أوَميضُ بَرْقٍ بالأُبَيْرِقِ لاَحا أم في رُبَى نجد أرى مِصباحا
- سَقَتني حُمَيَّا الحُبَّ راحَةَ مُقلَتي وَكَأسي مُحَيَّا مَن عَنِ الحُسنِ جَلَّتِ
- أنْتُم فُرُوضي ونَفلي أنْتُم حَديثي وشُغْلي
- إحفَظْ فؤادَكَ إن مَرَرْتَ بحاجرٍ فَظِبَاؤُه منها الظُّبى بمَحاجِرِ
- أرى البُعْدَ لم يُخْطِرْ سواكم على بالي وإن قَرّبَ الأخطارَ من جسدي البالي
- شَرِبْنَا على ذكْرِ الحبيبِ مُدامَةً سكِرْنَا بها من قبل أن يُخلق الكَرْمُ
- خفّفِ السّيْرَ واتّئِدْ يا حادي إنّما أنتَ سائقٌ بفُؤادي
- أرَجُ النّسيمِ سَرَى مِنَ الزَّوراءِ سَحَراً فَأَحيا مَيِّتَ الأَحيَاءِ
- هل نارُ ليلى بدَتْ ليَلاً بذي سَلَمِ أمْ بارقٌ لاح في الزوراء فالعَلَمِ
- قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي روحي فِداكَ عرَفْتَ أمَ لم تَعْرِفِ
- هو الحُبّ فاسلم بالحشا ما الهَوى سهلَ فما اختارَهُ مُضْنى به وله عقْلُ
- نسخْتُ بِحَبّي آية العِشْقِ من قبلي فأهْلُ الهوى جُندي وحكمي على الكُلّ
- نَعَمْ بالصَّبا قلبي صبا لأحِبّتِي فيا حبّذا ذاك الشَّذى حينَ هَبَّتِ
- صدٌّ حَمى ظمئي لَمَاكَ لِماذا وهَواكَ قلبي صارَ مِنْهُ جُذَاذا
- أبرقٌ بدا من جانِبِ الغَور لامعُ أمِ ارتفَعَتْ عن وجهِ ليلى البراقع
- تِهْ دَلاَلاً فأَنْتَ أهْلٌ لِذَاكا وتحَكّمْ فالحُسْنُ قد أعطاكا
- ما بَيْنَ مُعْتَركِ الأحداقِ والمُهَجِ أنا القَتِيلُ بلا إثمٍ ولا حَرَجِ
- زِدْني بفَرْطِ الحُبّ فيك تَحَيّرا وارْحَمْ حشىً بلَظَى هواكَ تسعّرا
الشاعر على الخريطة
- القاهرة - مصر — القاهرة في العصر الأيوبي كانت مركزًا علميًا وروحيًا كبيرًا، تمتاز بمدارسها الفقهية وزوايا المتصوفة. أحياؤها القديمة مثل الفسطاط ومجرى العيون كانت تجمع بين النشاط التجاري والديني، وفي هذا المحيط نشأ ابن الفارض وتشكّل وعيه اللغوي والصوفي. المناخ الثقافي في المدينة ساعده على التواصل مع العلماء والمتعبدين، مما رسّخ ميوله الروحية مبكرًا.
- السعودية - مكة — كانت مكة في تلك الفترة مقصدًا للعلماء والمتصوفة، وتتميز بجو روحي خاص. طبيعتها الجبلية وهدوءها ساعدا ابن الفارض على تمتين تجربته الصوفية. أقام هناك سنوات طويلة، وأثر هذا المقام في نضج شعره، إذ ظهرت في قصائده إشارات الحج، الطواف، المقامات الروحية، والتجليات الإيمانية التي عاصرها في الحرم.
- القاهرة - مصر — المقطم منطقة جبلية في القاهرة، كانت مقصدًا للمتصوفة والمتعبدين لما توفره من هدوء وتأمل. أقام ابن الفارض هناك مجالسه الصوفية ونظم أهم أعماله، بما في ذلك التائية الكبرى. أصبح قبره بالمقطم لاحقًا مزارًا للمتصوفة والباحثين عن الشعر الروحي، ويعكس المكان جوًا هادئًا مناسبًا للتأمل والعبادة.
أسئلة شائعة
من هو ابن الفارض؟
ابن الفارض شاعر صوفي من العصر الأيوبي، وُلد في القاهرة لأسرة من حماة. لُقّب بسلطان العاشقين لعمق شعره الروحي. عاش سنوات في مكة أثّرت في تجربته الصوفية، ومن أشهر قصائده التائية الكبرى والخمرية. تُوفي عام 1235م ودُفن بالمقطم.
في أي عصر يُصنف ابن الفارض في مبيان؟
يُصنف ضمن العصر العباسي. يمكنك تصفح صفحة العصر لقراءة سير الشعراء الآخرين وقصائدهم.
كم قصيدة لـابن الفارض متوفرة في هذه الصفحة؟
تعرض هذه الصفحة 23 قصيدة متوفرة في مكتبة مبيان. هذا عدد النصوص المعروضة، وليس حصرًا لكل ما نظمه الشاعر.
ما القصائد التي يمكن البدء بها؟
من النصوص المتوفرة هنا: «ما اسْمٌ إذا فَتّْشَت شِعري تجِدْ تصحيفَهُ في الخَطّ مَقلوبَهْ»، «ما بَيْنَ ضَالِ المُنْحَنى وظِلاَلِه ضَلّ المُتَيَّمُ واهتدى بضلالِهِ»، «أدِرْ ذِكْرَ مَن أهْوى ولو بمَلامِ فإنّ أحاديثَ الحَبيبِ مُدامي». ويمكن البحث في القائمة باسم القصيدة أو مطلعها.
العصر الأدبي
شعراء من نفس العصر
المصادر
- وفيات الأعيان لابن خلكان ، سير أعلام النبلاء للذهبي ، طبقات الأولياء لابن الملقّن ، خلاصة الأثر للمحبي ، الوافي بالوفيات للصفدي.
- وفيات الأعيان لابن خلكان ، سير أعلام النبلاء للذهبي ، طبقات الأولياء لابن الملقّن ، خلاصة الأثر للمحبي ، الوافي بالوفيات للصفدي.
- وفيات الأعيان لابن خلكان ، سير أعلام النبلاء للذهبي ، طبقات الأولياء لابن الملقّن ، خلاصة الأثر للمحبي ، الوافي بالوفيات للصفدي.