عبد الغني النابلسي
سيرته وحياته
عبد الغني النابلسي عالم وأديب وصوفي دمشقي، جمع بين الفقه الحنفي والتصوف والأدب والشعر. عُرف بسعة علمه وكثرة مؤلفاته في التفسير والحديث والرحلات والأدب. قام برحلات واسعة في بلاد الشام ومصر والحجاز، وكان له أثر كبير في الحياة الفكرية والصوفية في العصر العثماني.
معلومات عن الشاعر
- عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي
- عبد الغني النابلسي
- الميلاد: 1050 هـ
- الميلاد: 1641 م
- الوفاة: 1143 هـ
- الوفاة: 1731 م
قصائده في مبيان
- تب إلى الله من علوم الكلامِ
- ليت لو كنت إذا قلت أنا
- لمتى تُموِّهُ بالمهاة وبالرشا
- فر إبليس عن هدى العرفانِ
- ذاتٌ تبدَّت في بديع حُلاها
- بالله يا من رماني بالصد والهجرانْ
- نحن الملوك الفُقرا
- لي في الإله عقيدة غراءُ
- لا تظن الله معنا ها هنا في ذا الوجودْ
- حرارةُ عشقه تعطي برودَهْ
- يا من تجلّى حتى تملا
- وجود كوني من تجلي الجوادْ
- ظهر الوجود الحق في مرآتنا
- قد قال مَنْ قال مِن جهل وإغواءِ
- إني أنا جسم فنفس فروحْ
- لا بد للضيق في الدنيا من الفرجِ
- في امتزاج الوجود بالعدمِ
- نزل الحديد فكان سيفاً قاضبا
- أنا معنىً عناني الحقُّ فيه
- عن يمين الحيِّ من إِضَمِ
- بوجودي فغذني يا قوتي
- جمال وجه الحبيب أشرق
- هذه أثوابهم والحللُ
- لله في الكون تحريكٌ وتسكينُ
- ما اصطكاك الأجرام عند السماعِ
- هذا القديم وهذه أفعالُهُ
- أنا النور المبين ولا أكنّي
- لو خلق الله وجوداً للورى
- إن أحبابنا وهم سادةُ الحَيْ
- إن روحي بك روح مطلقَهْ
- ربنا من لطفه لا يدركُ
- ظن الجهول بأنه مستيقظُ
- كل من بالناس يختلطُ
- إن النصارى واليهود كلاهما
- صح عندي في منزل الإختصاصِ
- إنني غير من أحب وإني
- قلوبنا بك أبلتها النوى كمدا
- إن بين الوجود والموجودِ
- أنا كالحرف قائم بالمدادِ
- نور تلفَّف بالظلام مكملُ
- كن عارفا بوحدة الوجود
- يشرق النور بالمكان القصيِّ
- هذا الطريق الأقربُ
- إن المولى في كل حالٍ معنا
- الظاهر أفناني
- من مجيري من فاتر الطرف فاتِكْ
- انظر إلى الكون وتسطيره
- ما الشدة إلا للفرجِ
- إن بحر الوجود بالإختلاجِ
- ما الغير إلا بابه المغلقُ
- هو أمر وكل أمرْ
- أعط طرفا له وللكون طرفا
- أصابع الغيب فينا حركت عودَهْ
- صلاتي إليها بل إليَّ صلاتُها
- تجلى الزاهر الزاهي
- يا طلعة الشمس أو يا طلعة القمرِ
- إن شمسي من طاقتي في طلوعِ
- هذا الوجود وهذا الواحد الأحدُ
- يا سائق الأظعان
- إن الغنيَّ إلى المولى من افتقرا
- بستانَنا في أراضي النيربينِ سقى
- حرك الذت آلة الأسماءِ
- يا أبا مسلمِ الفتى الخولاني
- يا من غفلتم وجوهكم سودُ
- ما له عندك كُنْهُ
- إن هذا الأحد الديمومُ
- سلام عظيم من عظيم تفردا
- إنني إن أمت فما أنا ميتُ
- لقد قيل لي ما الفرق عند أولي الذكرِ
- خذوا علمكم بالله لا تتأخروا
- الفرق سكرٌ لأن العقل يستجدي
- رُفعتُ ولم أرفعْ إلى غير منزلي
- في الكون للحق أمثالٌ بها نطقا
- إن السماع سماع الناي والوترِ
- ثلاث عليها يدورْ
- كل أناس لهم لغاتُ
- هي الحقيقة كل الكائنات لها
- لمائه كلُّنا أواني
- قد صرت كلي قلوباً فيه تحتار
- إياك تشهد غيره ودع العَنا
- قلبي بنى فيه الهوى بيتَ الجمالْ
- هي قامت بنفسها لذويها
- أيها الطالب النجاة أتاكا
- إن الوجود الواحد ال
- لنا غرقٌ كلنا في القدمْ
- هوى عين العيون
- هو الركبان والحادي
- فاز الذي شرب الشراب الصافي
- محبوب قلبي لاحْ
- نحن أهل الشام سوط الله في
- أنا بالله عارفُ
- إلى الله نرفع أمراً ألمّْ
- إني أنا فرضه وتقديرُهُ
- أطلق الكاس بعد طول احتباسِ
- لنور عينِ الوجودِ أعيانُ
- إن الزجاجة عبرة للرائي
- هو الوارد القدسيُّ كالسيل يحطمُ
- إن القناعة في الدنيا هي الشرفُ
- الله أنزل حكم أمري
- وجهي بنور الحق في إشراق
- إني أنا المعني القديمُ
- الحمد لله لا جاه ولا مالُ
- إذا كان كلي دائماً يشبه البرقا
- أحزاننا بلقائكم أفراحُ
- أنا دائما يا نور كل مليحِ
- لا شيء غير الله والأشياءُ
- كل تحريك تراه وسكونْ
- لقد نظرت قومٌ بطرف لهم قذِي
- فديتك يا من قد خفيت فلاحا
- ومن أعجب الأمر هذا الخفا
- بلاء الأنبياء هو البلاءُ
- لا تخلط الواجب بالممكنِ
- لنا طالع الغيب المقدس يا سعدُ
- ثمرات على غصون الحوادثْ
- قلت للعارف النبيل النبيهِ
- يا نديمي إن غابت الناس عني
- كواكب جرت من السماءِ
- قد جاء ربُّنا لنا
- سنةْ نبيْ مختارْ
- بدا بدر الدياجي
- صدق الكتاب لمن به يتمسكُ
- هو الكون ثوب والسداءُ هو الأمرُ
- بتجلى محاسن المحبوبِ
- كلى تفنيه وتوجدُهُ
- مرج البحرينِ إذ يلتقيانْ
- يا حسن مطلع من أهوى بذي سلم
- حركات سكناتُ
- حمائم شوق في الغصون تنوحُ
- وجه تعدد في المرائي
- وجدت كنزاً هنا هو البركهْ
- زينة الله منه حرزٌ حريزُ
- يا من ظهرت بنوره الأكوان
- طرف الذي طلب التحقيق سهرانُ
- عدم يحيط به الوجود وإنما
- قلب المحقق واجدٌ بل فاقدُ
- إني أنا لست أنا
- نحن قوم متنا به وفنينا
- أهل المحبة في السرور الدائمِ
- أول منامك هذا
- ظهرت لي يا غيب يا مطلقُ
- عدم أحاط به الوجودْ
- إني أنا المكتوب في الطرسِ
- إشارات الجمال هي الملاحُ
- إن الوجود استعملا
- لا تمش معه كما ترى
- خذها إليك لها هدى وبيانُ
- أمسك الحق باليدِ
- سواكم روى عنكم سوانا روى عنا
- شف ثوب الكائنات
- حباك الله بالنعما لتشكرْ
- ربنا الله ذلك المتعالي
- العبد يلهو ويغفلْ
- أوميض برق بالأبيرق لاحا
- قمر من فوق غصن نقا
- وراء هذا الوجود عندي
- حق عيني رؤية الوجه المليحْ
- اصبر على ضر البلايا
- إنما وحدة الوجود لدينا
- بيني وبينك يا قديم جدارُ
- يا صبا الأسحار هجت أشواقي
- أنوار شمس الذات لما لاحتِ
- إن ديني وملتي واعتقادي
- في الكلب عشر خصالٍ كلُّها حُمِدَت
- قلوب متى منه خلت فنفوسُ
- شمس ذاتي ما لها غيري طلوع
- يا نسبة أدخلت سلمان في النسب
- نقطة الكون تحت باء الوجودِ
- انظر الكل لطيفا
- لا تظلم الله بما لا يليقْ
- غنى لنا داعي السرور وغردا
- غصن بان فوقه البدر بدا
- عالم الحكمة هذا
- يا من لهجت بشكره
- إن روحي بجسمها مصبوغَهْ
- يا عقل كم منك قلة الأدبِ
- للذات ذات وللأسماء أسماءُ
- قل لمن قال عن ذوي العرفانِ
- مراتب ذات في البرية تحكمُ
- فؤادي قد أضر به الغرامُ
- هوىً قد أذاب الروح والنفس والجسما
- وجودي وجود الكائنات وإنما
- على كشف الغطا كل الولوعِ
- قف جانب الدير سل عنها القساسيسا
- سُمِّيَتْ ساعةً فخذ نُطْقَ فيها
- شمعتي أشرقت بنورك ربي
- ذهب الخوف والرجا
- ألا يا من بدا فينا
- يا من جمع الحسن جميعا وحوى
- لو تجلى عن ناظريك الغبارُ
- غير الوجود محالُ
- العفو أليق لا جرمْ
- يعلم الحق نفسه بالذي قد
- ذاتي لاحت
- إن ذلي في حب علوة عزُّ
- رفعتَ مقامي منّةً وتفضُّلا
- رويدك أيها البرق اللموعُ
- قد أسفر محبوبي
- الكون يغيب من ضيا وجه حبيبي
- ألا أيها الحادي لذاك الحمى سر بي
- إنني كن وإنني فيكونْ
- ليس طيب الحياة غير وفاتِكْ
- قم تأمل في هذه الأنوارِ
- قلبي الذي في ذاتكم يتقلبُ
- كل شيء لنا على التحقيقِ
- لمن طلل بين الأجارع بالي
- أنا كعبةٌ كلُّ المعاني
- أيها القوم السكارى
- إن في قرع المثاني
- وجودي جل عن جسمي
- عليك بروحك السرِّ الإلهي
- صفا الوجود فلا علم ولا عملُ
- إن السيادة والريا
- إن مولانا كريم
- أنا صاحب الأمر الإلهي
- قلبي لعلم الإله بابُ
- اغسلوا بي نجاسة الوسواس
- كيف يا قوم يوصف المخلوقُ
- ضرري نفع حاسدي بالنقيضِ
- مليح كلنا مظهر
- من مات يعلم أنك الحق المبينْ
- إن من بعض ما هي الأطوارُ
- إن الوجود بموجوداته امتزجا
- بسط الله لي بساط الوجودِ
- بنغمة العود لاح لي أثرُ
- دع جمال الوجه يظهرْ
- للذنب سر عجيبُ
- قضى الأمر وجف القلمُ
- طوران لي طور أنا
- عجبت من شيئين قد أجمعت
- ملكوت السماء والأرضِ
- إن قوما لم يروا
- بدر تمٍّ لاح في الغسقِ
- صفا ماء الحقيقة فهو صافي
- هبت سحراً فينا
- يا شرفي بأنه يعلمني
- يا بديع الحسن بالصورِ
- هذا الكثير الواحدُ
- فراشتي رأت النور الذي ظهرا
- إن قولي مؤيد بالنقول
- إن قلت يا روحي لسبُّوحي
- غيم الحوادث حال دون البازغِ
- لم أزل في الحب يا أملي
- إن المعشرات أحرف الهجا
- أنا كلي منك إنعامٌ وجودْ
- شموسك يا سلمى علينا بوازغُ
- نور هذا الوجود بالإيمانِ
- نور وجه الحب أشرقْ
- بحمد الله من أَلهَم
- إن رمت بالمثل التقريب مقتصدا
- إن ترم أن تعرف الأحوالْ
- يا نسيم الحي عني
- كلنا بالتخصيص والتعميمِ
- صريح كلامي في الوجود وإيمائي
- قد أصبح قلبي في وهجِ
- دب سر الوجود بالمفقودِ
- أنتم هي الجوزة في قشرها
- هذه الكائنات أم هي حانَهْ
- أنت قيد الوجود إن غبت غابا
- عرِّجا بي على النقا فجيادِ
- صورة إن نظرتها كلفتني
- كل وقت جمال وجهك بادي
- بين أهل الجحود والتكذيبِ
- عشق المليح الغالي
- صح قولي إن السماع دواءُ
- جل وجه لاح من خلف النقاب
- زينة العبد فقره واحتياجُهْ
- أيها البرق اللموعُ
- إلي الذات سيري في مراتب أسماءِ
- طوبى لمن كشفت بصيرتُه الغطا
- من لصب متيم ملتاحِ
- لبسنتني مليحة الغيب مِرطا
- من أين للسعد ما ندري وللرازي
- معان بدت فينا حروف سطورها
- بعيد الشبه يا عيني
- انظر إلى الكون وهو في عدمٍ
- أنا عندي أن الشهودَ حجابُ
- أيها الناي عندك الخبرُ
- طلعة المحبوبْ غاية المطلوبْ
- نحن الجفون نحفظ العيونا
- لما تجلى حبيبي
- قد ظهرْ مني وجودي
- أنا كتاب الله في الناسِ
- أسقي نداماي من كاسي وأشرب ما
- تجلت لنا ذاتٌ وفعلٌ بدا واسمُ
- إن الجميع حدود في العقول وفي
- عدم للوجود كالأمواجِ
- نحن من المنسوبين
- طريقتنا قل بأقوالها
- إنما بيت عزتي وهو قلبي
- يا منزل الركب بين البانِ فالعلمِ
- إليك من البعد قلبي دنا
- خفض عدوّي في الهوى ومصادقي
- أتعبتني بقرُ الشامِ
- لبس القميص أو القبا
- تستر السر بإفشائه
- إني أنا بك يا ودودْ
- إن الحروف إشارات المداد فلا
- يا من أرومهمُ بكل مرامِ
- إن شربي شرب الجِمال الهيمِ
- كلامنا غير ما تعطى العباراتُ
- ملك يملأ الوجود
- طلعت في ظلمة الأك
- حق بدا في صورة الموهومِ
- لا ووجه مسفر حاز الجمالا
- عرف المحبوب فابتهجا
- أنا النور المبينُ
- لي وجود بمن يقول أنا
- عين حق إنسانها الإنسانُ
- انظر الكون خارجاً من وجودِهْ
- عيني لغير جمالكم لا تنظر
- ادخلو في تصرف الرحمانِ
- إن الوجود له ذات وأسماءُ
- يخاطب كُلَّاً في المناجاة صاحبُهْ
- إمامُنا هو الإمامُ الأعظمُ
- يشف ثوب عنه لي مخيطُ
- رح يا أنا يا فاسد التركيبِ
- اسقني من مدامة القدوسِ
- اجتمعوا يا إخوتي واحشدوا
- أنا الوجود كما أني أنا العدمُ
- طلعت شمسنا على الأفلاكِ
- نحن ضياء الغارب الطالعِ
- نسب المحبة أقرب الأنسابِ
- دمعي لخوفك يا مولاي صار دما
- خيطان خيط أبيض وهو الوجودْ
- يا صبا نجدِ
- أنت الذي طول عمري الهمِّ تكفيني
- خلاف الوجود الصرف فالعدم الأخُ
- فَرَحي يا فَرَحي يا فَرَحي
- توبة النفس في الهوى أن تموتا
- هذه الأثواب والخلع
- كل مصنوع بمن قد صنعَهْ
- نحن إخوان النبي المصطفى
- أنا المعروفُ لي بالله ألوانُ
- هو العظيم الذي علا شانُهُ
- لم يكن ذا الكون قطّْ
- يا قلب أحبابنا جسمي بهم بالي
- ربما يكذب حسادي عليّ
- انهض بربك لا بنفسِكْ
- حيا الحيا الوسميُّ سكانَ النقى
- لي رتبة العلامة الشهم الأَسَدّْ
- إنني قد شفني السقمُ
- قف على أيمن الحمى كوقوفي
- عالم النطق عالم الأنفاسِ
- أنا في الملاح على اليقينِ
- نحن المراتب بالوجود مرتبَهْ
- فريدةُ حسنٍ وجهُها البدرُ طالعُ
- أنا التَعَيُّنُ والرب المهين ما
- هلا غنيتم بما غنّى به الوترُ
- قمر الغيب بدا في الظلمات
- ذو العلم يعرف أن أصل المأخذ
- كشفت الحجب عن عيني
- من كان بالله أنسُهْ
- ساقي يا ساقي
- [RIGHT]ظهرت لقلبي بما قد نوى[/P]
- إن الذي أكَّدَ وعدي وفاهْ
- أستغفر الله من سري ومن علني
- إنا فهمنا عنه أمثالاً لنا
- هو كل شيء في الوجود الواحدِ
- ظهرت في أطواري
- إن عين الوجود ليس تنامُ
- سلام على الإخوان في حضرة القدسِ
- نحن عن شمس أمره كالشعاعِ
- غزال ذاك الحمى صبري قضى فيه
- أحرف في سكونها الإعدامُ
- شرفي يا شرفي يا شرفي
- رب شخص تقوده الأقدارُ
- يا صاحبي في الرخا وفي الضيقِ
- جل وجهٌ بنوره الوهاجِ
- كلانا له هذا الوجود المحققُّ
- ليس إلا مظاهرٌ ومجالي
- كيف أخشى من اللعين اللاهي
- بلغوا الحيَّ من عريب كنانَهْ
- قد هدينا بالخاطر المستقيمِ
- العين واحدة والحكم مختلفُ
- لو أن من يطلب مولاهُ
- لا رؤية ولا شهودْ
- ومن شدة القرب مني
- هذا الوجود الحقيقيْ الواحد الأحدُ
- ربنا الله شارع الأحكامِ
- كل قول على العقول يشقُّ
- كتاب الله جامع كل شيء
- إن سلمى لها جميع التمني
- حيي زمان التصابي
- أنا أدرى كنه ذاته
- لا فرق عندي بين الوتر والوترِ
- هُوَ ما هُوْ وأنا ما هُوْ أنا
- أنت إنسان خيالي
- إنما نحن للإله شئونُ
- جئنا إلى الحَسَنِ المعروف بالراعي
- هذه الآيات والسورُ
- مهجةٌ ناظراك قد فَتَناها
- يا جملة الأقطابِ
- شمس لها قلب الموحد مطلعُ
- أشكر الله خالقي في البريه
- تجلى وجه محبوبي
- إن أهل التمكين في التلوينِ
- أيها الطالع من مشرق أفلاك الغيوب
- قل لعُبَّاد الخيالِ
- هما إحاطتان بالأشياءِ
- ظهرت يا نور والسوى عدمُ
- نقطة النفس فوق عين الإلهِ
- ونحن أهل الصفا لا نقبل الكدرا
- كن لمن يدعي الصلاح محبّاً
- ألا إن ذاتي ذات كل الخلائق
- إنما وحدة الوجود فنونُ
- روق الكاسات
- ألا إنما المخلوق يعرف بالعقلِ
- إنما نحن ربنا في شئونِهْ
- إن تكن بالله قائم
- دنا كل المنى
- قطع الجهول زمانه بتغزلِ
- نعم لقلوب العاشقين سرائرُ
- لك قد رمت وجوداً فأبى
- حدثوا عني حديث الغرامْ
- أصبحت أنا على مرادِكْ
- ذو العلم قصر مشيد ليس ينهدمُ
- أرسل الله إلينا
- دع المنكرين الجاحدين فإنهم
- علم عظيم النفع للعالمِ
- أنا العاشق السالي لوجهك يا علوُ
- تمسك بغيب الغيب واترك سواه لا
- نزل الذي هو عن سواه لفي غنى
- بدت شمس الضحى تُجْلَى
- ركب شوق بدار قلبي أناخا
- خلني في محبة المحبوب
- فنحت عندنا المليح فاها
- مالي لقد أصبحت من نيل المنى
- يحبني وأنا المعدوم لم أزلِ
- يا من جلا عن ناظري
- في كل جنس من الأجناس معلومِ
- يا من يمد لأخلاق القلوب يدا
- فر يا طائراً إلى ربكْ
- كنت بالأمس عند نفسي كثيفا
- حبيبي أنت لي ظاهرْ
- دوائرُ أوهامٍ بها شغل الفكرُ
- يا من يقول بأنه يدري الفنا
- لمن أشتكي ما بي وما بي هو اللهُ
- شهدت القديم الحق بالحادث الفاني
- يا وجودي إنني الصورة لكْ
- دارنا هذه هي الأشجارُ
- حولوا عني من الكون لثاما
- نشأة الروح بالغروب الطلوعِ
- إن قلت إن الوجود نفس ال
- صدقتَ عبادُ اللهِ أسماؤُه الحسنى
- ألا يا أيها النور الحقيقيْ
- يا شمعة هي في كل الفوانيسِ
- لمتى أنت في الضلال المبينِ
- لا تأخذُ الخلاقَ يا قومُ
- إني أنا وبينما
- إنني جمع وفرقُ
- ليس الوجود كما يقال اثنانِ
- معرفتي مخلوقة وهي لا
- من يعرف الله فليس يسألُ
- دُم طالباً تاركاً دعوى الوصول فما
- لا معه نحن ولا معْنا
- يا أهل أسفل سافلينْ
- وجود وأشيا ما لهن وجودُ
- عبادة للغافلين تكليفُ
- إن الوجود الحق بي يتلفظُ
- ظلمات تقدرت تقديرا
- لا تكن إلا لمولاك أنا
- حاولتُ في المرآة أنظرُ مَن أنا
- بدا جمال حبيبي
- غنت سويجعة الهوى فوق الروابي
- حضرة الغيب سترها الأشياءُ
- لذاتي بذاتي لا لكم أنا ظاهرُ
- كل دينٍ إن فاتك الإسلامُ
- ليت شعري مذ كررت نظراتي
- هما الضدان في الأشياء آلا
- ركب الحجاز سرى الحادي بهم ودنا
- خليلي ما بال القوافل هكذا
- طلعت شمس الوجودِ
- لحرب نفوسنا قد جاء فارسْ
- لا تلمني إن السماع يقيت
- ظهرت ذاتي لذاتي
- أيها الطلعة التي أخذتنا
- خلوة القبر أشرف الخلوات
- جميع البرايا هي اليلمعُ
- هوى أفنى الوجودَ فزال رسمُ
- هي هذه الحركات والسكناتُ
- ما لابن مريم في تلك الأساطينِ
- دار ريّا يا حسنها دار ريّا
- كلامنا نعرفه
- أطوف على ذاتي بكاسات خمرتي
- يا جمال من أهوى يا غيب
- بأسماء رب العالمين ابتدائيا
- كان أنا سيدي
- بنا المولى هو الأحرى
- إن الفناء طهارة الإنسانِ
- سق مطاياك بالحدا يا حادي
- آلة الشكر هذه الأموالُ
- شملتني بثوبها المنقوشِ
- إن كنت لم ترض عن النفسِ
- أيها السائر بالركبان حيْ
- خالق الكل واحدُ
- نحن قوم نهوى الوجوه الحسانا
- بدت الحقيقة من خلال ستورِها
- نحن علْمُ الله في الله وما
- ولعت بذاك الحي والمورد الحلوِ
- زُرْ بناتِ القسوس في ديرِ هِنَّهْ
- حقيقتي حضرة التجلي
- تفاخر الماء والهواءُ
- ما هذه عندنا الأجسام والصورُ
- فيه أنا ميت ومقبورُ
- ظهر النور من النور ولا
- هو الله ربي هو المبتدا
- كن مع الله تَرَ الله معَكْ
- أيها الشخص الذي قال أنا
- تبارك الله ما في الدار ديّارُ
- أنا البرق والرب المناجي هو الرعدُ
- قلبي إلى وجه سلمى مغرمٌ عاني
- يا رب عبد قد بسط
- يا مدعي العرفان فجرك كاذبُ
- يا خبراً عني إذا
- إنما الدين كله تقليدُ
- يا من تكلم فينا بالذي فيه
- حرم آمنٌ لكعبة قلبي
- مقام بني الصديق ذروة فرقدِ
- إن جسمي هنا وقلبي هناكا
- إن كنت نائمْ
- ظهر الحق للعيان وبَيْنا
- يا طالبا للحجر المُكَرَّمِ
- تعلم حفظَ آفاتِ اللسانِ
- طلع امبدرُ في دياجي امظلامِ
- غلب الهوى واستحوذ استحواذا
- كن غنيّاً في صورة الفقراءِ
- إن من آيات ربي هو قالْ
- عندنا سر عجيب خطرا
- بروق الحي لمّاعَهْ
- عطشى العتيق من الجديد قد ارتوى
- جسد في هوى المليح عليلُ
- نحن أهل العلوم بالإلهامِ
- إن للإحسان نورا
- يا عابدا رباً بتصويرِهِ
- إن هذا زمن الأمر العسيرْ
- نحن بالأمر الإلهي
- أنا البرق اللموع وأنت أيضا
- أنا الخلق الجديدُ
- يا نور هذا التجلي
- تحقق فإن الروح في الكل واحدُ
- ظهر الوجود بسائر الأشياءِ
- شخصت لطلعة وجهك الأشخاصُ
- كل ما يخلقه العقل أملْ
- أدر صِرفاً خمور الأندرينا
- ما تركت الكل إلا ورعا
- يا مرحبا يا مرحبا يا مرحبا
- يا جمال الوجود
- كفة الغيب كفة الحسناتِ
- تكاثر وجد القلب سراً وجهرة
- أزال عن الوجه الجميل قناعَهُ
- ما لقلبي سلوى لمن باللقا منّ
- إن هذا بعض ما قد ظهرا
- هي الذات التي فوق البراقِ
- واحد وهو في الظهور ثلاثَهْ
- كل شيء كما أتى النص هالكْ
- إن وجهاً كنت أنظرُهُ
- دللناك يا من أنت ذمي ديننا
- بحمد الله خلاق الوجودِ
- كان فرعون قاصداً تحقيقَهْ
- طلعة كلها جمال
- شموس الجمال تزيل الظلمْ
- سباني عاقد البندِ
- أنا كل الوجود والكائناتِ
- رؤية الحق رؤية الأغيارِ
- ربي الذي ليس له ماهيَّهْ
- تب منك حين تقول يا فتاحُ
- تأمل فما فات شيء أتى
- قف ههنا بين العذيب وبارقِ
- ترنمت المثاني والمثالث
- هيكلي سام سليم الشبحِ
- نهر القضاء بما يختار خالقنا
- نحن معاني الوجود فيهِ
- إنما الإيمان نورٌ
الشاعر على الخريطة
استكشف مواقع عبد الغني النابلسي
- دمشق — كانت دمشق في القرن السابع عشر والثامن عشر إحدى أهم الحواضر العلمية في الدولة العثمانية، تضم مدارس فقهية وزوايا صوفية ومساجد كبرى مثل الجامع الأموي. هذا المناخ العلمي أسهم في تكوين النابلسي الفقهي والصوفي، وجعل المدينة مركز إشعاع لفكره وأدبه.
- القدس — كانت القدس في العصر العثماني مركزًا دينيًا بالغ الأهمية، تحتضن المسجد الأقصى وقبة الصخرة، وتضم حلقات علمية وزوايا صوفية نشطة. هذا الجو الروحي العميق جعلها محطة مؤثرة في تجربة النابلسي الفكرية والوجدانية.
- الخليل — كانت الخليل في العصر العثماني مدينة دينية ذات طابع روحي عميق، تتمحور حول الحرم الإبراهيمي، وتنتشر فيها الزوايا الصوفية والخلاوي. وقد شكّلت هذه البيئة محطة وجدانية مهمة للنابلسي، عززت نزوعه الصوفي وتأملاته الروحية.
- القاهرة — كانت القاهرة في العصر العثماني من أكبر المراكز العلمية في العالم الإسلامي، تحتضن الأزهر الشريف، وتزدهر فيها حلقات الدرس والزوايا الصوفية والأسواق الثقافية. وقد وجد النابلسي فيها بيئة خصبة للتبادل العلمي والتأمل الفكري.
- مكة المكرمة — كانت مكة في العصر العثماني القلب الديني للعالم الإسلامي، تستقبل الحجاج والعلماء من شتى البلاد، وتزدهر فيها حلقات العلم حول المسجد الحرام. وقد شكّلت الإقامة فيها ذروة التجربة الروحية للنابلسي، وعمّقت نزوعه الصوفي وتأملاته الوجدانية.
- دمشق — ظلت دمشق في أواخر القرن السابع عشر وبدايات الثامن عشر مركزًا علميًا بارزًا في الدولة العثمانية. كانت تضم مدارس فقهية وزوايا صوفية نشطة، وشكّلت البيئة الأخيرة التي شهدت نضج فكر النابلسي واكتمال مشروعه العلمي والتصوفي.
أسئلة شائعة
من هو عبد الغني النابلسي؟
عبد الغني النابلسي عالم وأديب وصوفي دمشقي، جمع بين الفقه الحنفي والتصوف والأدب والشعر. عُرف بسعة علمه وكثرة مؤلفاته في التفسير والحديث والرحلات والأدب. قام برحلات واسعة في بلاد الشام ومصر والحجاز، وكان له أثر كبير في الحياة الفكرية والصوفية في العصر العثماني.
في أي عصر يُصنف عبد الغني النابلسي في مبيان؟
يُصنف ضمن العصر العثماني. يمكنك تصفح صفحة العصر لقراءة سير الشعراء الآخرين وقصائدهم.
كم قصيدة لـعبد الغني النابلسي متوفرة في هذه الصفحة؟
تعرض هذه الصفحة 573 قصيدة متوفرة في مكتبة مبيان. هذا عدد النصوص المعروضة، وليس حصرًا لكل ما نظمه الشاعر.
ما القصائد التي يمكن البدء بها؟
من النصوص المتوفرة هنا: «تب إلى الله من علوم الكلامِ»، «ليت لو كنت إذا قلت أنا»، «لمتى تُموِّهُ بالمهاة وبالرشا». ويمكن البحث في القائمة باسم القصيدة أو مطلعها.
العصر الأدبي
شعراء من نفس العصر
المصادر
- لزركلي، الأعلام عبد الغني النابلسي، الرحلة النابلسية الكبرى خير الدين الزركلي، الأعلام الموسوعة العربية – مادة «عبد الغني النابلسي»
- عبد الغني النابلسي، الرحلة النابلسية الكبرى الجبرتي، عجائب الآثار (إشارات غير مباشرة) الموسوعة العربية – مادة «عبد الغني النابلسي»
- عبد الغني النابلسي، الرحلة النابلسية الكبرى الموسوعة العربية – مادة «الخليل في العصر العثماني» الزركلي، الأعلام
- عبد الغني النابلسي، الرحلة النابلسية الكبرى الجبرتي، عجائب الآثار في التراجم والأخبار الموسوعة العربية – مادة «القاهرة في العصر العثماني»
- عبد الغني النابلسي، الرحلة النابلسية الكبرى الزركلي، الأعلام الموسوعة العربية – مادة «مكة المكرمة في العصر العثماني»
- الزركلي، الأعلام عبد الغني النابلسي، الرحلة النابلسية الكبرى عمر رضا كحالة، معجم المؤلفين الموسوعة العربية – مادة «عبد الغني النابلسي»